至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
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2024年01月12日 17:52 馬星是個重要的神煞，無論奇門遁甲、八字命理，是六壬、紫薇等預測術，對馬星的查看都是非常重視的。 那麼，奇門遁甲是如何查看和運用馬星來進行預測的呢？ 一、馬星的查法 馬星有三種：驛馬、天馬、丁馬。 1、驛馬 馬星通常指驛馬，驛馬的傳統含義，古時為傳送驛站，傳遞信息、以馬為交通工具，所以將式盤的某種組合成為臨驛馬，驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的意象。 也就是說事物通常是在一個相對固定的範圍、狀態下，對這種範圍或狀態的突破就叫「動」，這種「動」的能量來源之一就是驛馬星的加臨。 現實中交通工具不局限於馬，信息源也更是五花八門，導致「動」的因素很多、也很方便，與古代相比之下，馬星應該是更加豐富了。
屬牛者，整體運勢佳，農民曆上以「春來花香」「吉人天助」「三合吉臨」「喜氣洋溢」「豐年有兆」等形容，但五、六月以「穿害不吉」與「巖前走馬」提醒災晦重重。 此外，屬牛者今年算是破太歲，在好運之際，也會有破財、破壞人際關係、破壞健康等事情發生，宜安太歲。 *建議可點： 安太歲、光明燈（ 線上點燈去 ） * 回十二生肖目錄 甲辰年生肖虎運勢 「不可言吉，宜靜不宜動，應避免與人爭強鬥勝，更忌投機取巧。 」農民曆一開始即以此提醒生肖屬虎者。 特別小心四月恐無風生浪，七月憂多樂少，禍福難料，而且要注意身體健康，防夫妻起勃谿。 建議可點光明燈及常消災。 *建議可點： 光明燈、姻緣燈（ 線上點燈去 ）
我們居住環境中，有著各種各樣風水煞氣，其中氣煞看見摸不著但時時人產生影響，其中每年太歲來臨歲星，應驗率高，殺傷力強，是風水煞中的核彈，那麼1、五黃：煞中之煞，臨方皆主災禍，阻礙。五黃星是廉貞星，五行屬性土，顏色黃色，後天八卦位於中級。五黃星得令時位處中級，威崇無 ...
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
身份證號碼由英文字母及數字組成，坊間有傳首個英文字母是代表出生年份，不過這個說法其實未能反映全部真相，因身份證上的英文字母原是沒有特定意思，只是按照順序使用。 入境處亦曾表示指，當同一英文字頭的編號用盡後，人事登記處會簽發另一個英文字頭的身份證，而一個字母大概可用10年人口，所以由起用日期的十年內出生人士普遍都是用同一字母，因而有代表出生年份的說法傳出。 A-Z代表的出生年份 A：首批身份證，1949-1962年間在簽發，大部份人在1950年代之前出生 B：1955-1960年在市區辦事處簽發 C：1960-1983年在新界辦事處簽發，多於1946-1971年間出生，以香港出生者為主 【自助餐優惠】香港黃金海岸酒店｜聆渢咖啡廳｜自助餐買一送一
指北針和指南針是用來尋找方向的工具，它們在導航和導向中起著重要的作用。雖然它們有相似的名字，但它們有一些不同之處，包括起源、原理和用途。在本文中，我們將探討指北針和指南針的區別，它們的歷史和工作原理，以及如何使用它們來尋找方向。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
墓碑禁忌
